Se voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 nordestino como eu, j\u00e1 deve ter se perguntado: O que \u00e9 a feira de Mangaio? Antes de falarmos sobre a m\u00fasica, vamos fazer uma viagem ao nordeste brasileiro para descobrir o seu significado.<\/p>\n\n\n\n
A palavra original no dicion\u00e1rio \u00e9 mangalho que refere-se a produtos de pequena lavoura e da ind\u00fastria dom\u00e9stica vendidos nas feiras e mercados do interior (Dicion\u00e1rio Aur\u00e9lio). A forma de falar do interior do nordeste brasileiro alterou a palavra para mangaio. Sivuca e Glorinha Gadelha consagram o termo em sua obra-prima Feira de Mangaio.<\/p>\n\n\n\n
Glorinha e Sivuca moravam em Nova York na d\u00e9cada de 1970 e frente \u00e0 grande movimenta\u00e7\u00e3o na cidade tinham saudades das feiras de Itabaiana na Para\u00edba. Glorinha conta que escrevia a letra em qualquer papel que estivesse \u00e0 m\u00e3o e que usou at\u00e9 guardanapos de uma lanchonete de Nova York quando come\u00e7aram sua primeira composi\u00e7\u00e3o juntos. <\/p>\n\n\n\n
A letra de Feira de Mangaio traz o regionalismo t\u00edpico do nordeste, com palavras usadas na linguagem coloquial. A pr\u00f3pria palavra mangaio, d\u00b4\u00e1 origem a outros voc\u00e1bulos como mangaieiro, que \u00e9 o feirante que ali trabalha o dia todo e de vez em quando vai tomar sua cachacinha comendo lambu assado, outra palavra que em outras localidades \u00e9 conhecida como nhamb\u00fam nambu ou Inhambu e \u00e9 uma ave. O loambu assado, \u00e9 um prato t\u00edpico da regi\u00e3o onde Sivuca nasceu.<\/p>\n\n\n\n
Outros regionalismos s\u00e3o cabresto de cavalo, tamb\u00e9m comum em outras regi\u00f5es \u00e9 um tipo de corda que se utiliza para obter o controle do animal, fazendo-o olhar em determinada regi\u00e3o. J\u00e1 rabichola \u00e9 uma tira de couro, usada para segurar um tipo de sela em animais de carga. A m\u00fasica traz ainda o verbo xaxar que significa ro\u00e7ar, ou preparar o campo para o plantio. Outra express\u00e3o pouco comum \u00e9 alpargata de arrasto que \u00e9 um cal\u00e7ado feito de tecido e sola de borracha ou corda. A express\u00e3o de arrasto sugere que o cal\u00e7ado \u00e9 usado de forma a arrast\u00e1-la pelo ch\u00e3o de forma relaxada ou casual ou ainda significando que a ocasi\u00e3o est\u00e1 muito boa e n\u00e3o d\u00e1 vontade ir embora.<\/p>\n\n\n\n
Fumo de rolo, arreio de cangaia
E eu tenho pra vender, quem quer comprar?
Bolo de milho, broa e cocada
Eu tenho pra vender, quem quer comprar?<\/p>\n\n\n\n
P\u00e9 de moleque, alecrim, canela
Moleque, sai daqui! Me deixa trabaiar
E Z\u00e9 saiu correndo pra feira de p\u00e1ssaros
E foi p\u00e1ssaro voando pra todo lugar<\/p>\n\n\n\n
Tinha uma vendinha no canto da rua
Onde o mangaieiro ia se animar
Tomar uma bicada com lambu assado
E olhar pra Maria do Jo\u00e1<\/p>\n\n\n\n
Cabresto de cavalo e rabichola
Eu tenho pra vender, quem quer comprar?
Farinha, rapadura, e graviola
Eu tenho pra vender, quem quer comprar?<\/p>\n\n\n\n
Pavio de candeeiro, panela de barro
Menino, eu vou-me embora, tenho que voltar
Xaxar o meu ro\u00e7ado que nem boi de carro
Alpargata de arrasto n\u00e3o quer me levar<\/p>\n\n\n\n
Porque tem um sanfoneiro no canto da rua
Fazendo floreio pra gente dan\u00e7ar
Tem o Zefa de Purcina fazendo renda
E o ronco do fole sem parar<\/p>\n\n\n\n
Mas \u00e9 que tem um sanfoneiro no canto da rua
Fazendo floreio pra gente dan\u00e7ar
Tem o Zefa de Purcina fazendo renda
E o ronco do fole sem parar<\/p>\n\n\n\n
Fumo de rolo, arreio de cangalha
Eu tenho pra vender, quem quer comprar?
Bolo de milho, broa e cocada
Eu tenho pra vender, quem quer comprar?<\/p>\n\n\n\n
P\u00e9 de moleque, alecrim, canela
Moleque, sai daqui! Me deixa trabaiar
E Z\u00e9 saiu correndo pra feira de p\u00e1ssaros
E foi p\u00e1ssaro voando em todo lugar<\/p>\n\n\n\n
Tinha uma vendinha no canto da rua
Onde o mangaieiro ia se animar
Tomar uma bicada com lambu assado
E olhar pra Maria do Jo\u00e1<\/p>\n\n\n\n
Mas \u00e9 que tem um sanfoneiro no canto da rua
Fazendo floreio pra gente dan\u00e7ar
Tem o Zefa de Purcina fazendo renda
E o ronco do fole sem parar<\/p>\n\n\n\n
Uma curiosidade \u00e9 o nome art\u00edstico Sivuca. Voc\u00ea pode se perguntar : Por que Sivuca? Ele conta em entrevistas que quando come\u00e7ou sua carreira musical, foi at\u00e9 \u00e0 radio de Itabaiana para se inscrever no programa de calouros. Ali conheceu o Maestro Nelson Ferreira. Ap\u00f3s tocar diversas m\u00fasica, o maestro ficou espantado e disse: Mas voc\u00c7e quer participar de programa de calouro tocando desse jeito? N\u00f3s vamos fazer um programa aqui amanh\u00e3. Chamou ent\u00e3o o produtor e arranjou tudo para que o programa acontecesse. No entanto, o diretor da r\u00e1dio, Sr. Arnaldo Moreira Pinto comentou que o nome dele, Severino Dias de Oliveira, parecia nome de empresa do interior. Nelson ent\u00e3o prop\u00f4s cham\u00e1-lo de Sivuca. Si faz refer\u00eancia a Severino e vuca ao vuco-vuco da sanfona. Assim nasceu o nome art\u00edstico Sivuca.<\/p>\n\n\n\n
Originalmente Feira de Mangaio \u00e9 uma m\u00fasica tocada com sanfona, mas neste post gostaria de apresentar uma vers\u00e3o para Bandolim e viol\u00e3o e outra para violino e viol\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Os arranjos mant\u00e9m a melodia original, mas trazem uma alternativa interessante para apresenta\u00e7\u00f5es com instrumentos de cordas ou para casos em que a banda n\u00e3o tenha sanfoneiros. <\/p>\n\n\n\n